يذهب بعض الناس ومع كل اسف هناك من يدعي بعلمه بأمور الدين (وماهم اللا بضالون مضلون ) .. الي الايه الكريمه " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى " ونسبوا الايه علي العموم رغم انها خاصه مخصصه بما قبلها " يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا " وسبب النزول ليس موضوعنا ولكن استخدموا الايه في غير موضعها تماما كما فعل اليهود " يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ " وتحريف الكلامه ليس فقط بتغيير ترتيبها ولكن بمعناها والغرض منها ويستندون ايضا الي روايه  البخاري عن ابوبكر الصديق رضي الله عنه ...نقلا عن الرسول صل الله عليه وسلم  عندما علم بأن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى فقال: لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة

والحقيقه اقول ما اقوله هو اجتهاد شخصي فأن اخطأت فأنصحوني وان اصبت فأدعوا لي .....

ان الله سبحانه وتعالي كرم الانسان وجعل لكل نوع وظيفه وجعل الاعتماد عليه سبحانه سبب للتوكل وليس غاليه فنتواكل فهكذا تعمر الامم وتزدهر الحضارات عندما يؤدي كل فرد عمله بأتقان ,, وهناك فرق كبير بين ان تتولي المرأة  الولايه بأختيار الرجال او ان تتولاها بتواكل منه ..... فالمقصود بالولايه هو الرعايه والمسؤليه ... ونجد حتي في حياة الرسول صل الله عليه وسلم كماهو ثابت ففي قصة صلح الحديبية من صحيح البخاري أن أم سلمة رضي الله عنها أشارت على النبي صل الله عليه وسلم حين امتنع أصحابه من أن ينحروا هديهم أن يخرج صل الله عليه وسلم ولا يكلم أحدا منهم كلمة حتى ينحر بدنه ويحلق ، ففعل صل الله عليه وسلم ، فلما رأى الصحابة ذلك ؛ قاموا ، فنحروا . وربما يقول قائل واين نساء اليوم من امهات المؤمنين واليهم اقول واين انتم من رسول الله ؟!!

ان تولي المرأة عن كفاءه مقاليد الرعايه افضل ام ان يتولي الولايه من الرجال من لا كفاءه له ؟

وتعالوا نكون صرحاء مع بعضنا البعض ان المرأة لم تهبط الي سوق العمل ولم تخرج من بيتها اللا عن ضيق سعه الرجل وعدم قدرته عن تلبيه ابسط الاحتياجات الاسريه فأذا برعت وتقدمت نقول لها ان الدين قال لا يحق لكي ....

وهناك من يقول انه لم تتولي اي من النساء قياده بلده واحده سواء ايام الخلفاء الراشدين او من بعدهم  اليهم اقول من من النساء كان يستحق ان يتولي انهم جميعا خارجون من مجتمع ليس فقط لم يهتم بهم ولكنه كان يقتلهم احياء

ان مشكله تولي النساء الولايه ليس نابع من وجهه نظر دينيه بقدر انها بجاحه ذكوريه .. اجل فعندما تتفوق المرأه علي الرجل وهي لم تخلق لهذا ولكنها خلقت لتكون عونا له ... فهذا ليس عيبا علي المرأة ولكن العيب علي الرجل فهو من ترك مكانه ولم يكن أهل لما وكل اليه فتأخر  , وهنا حديث رسول الله صل الله عليه وسلم " لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة "

فيكون عدم الفلاح والنجاح نابع من التواكل وتركهم مكانهم طواعيه فلم تسبقهم النساء ولكنهم هم من تخلفوا  ان الحديث يدعوا الي عمل الرجال والاجتهاد لتكون لهم القياده لا ان تكون حياتهم عبيء علي المرأه فوق ما كلفت به طبيعه خلقتها  فكيف يفلحون وهم متواكلون وعلي الجانب الاخر استمع الرسول لزوجته وفعل ما أشارت به عليه ليس عن ضعف ولكن عن رجاحه عقل .... ولكــــــــــــــن

يجب ان نؤمن بكتاب الله كاملا قولا وفعلا , فعندما نتحدث عن الرجال يجب  ان نراهم رجالا حقا

وفي حلقه قادمه سنتحدث عن من هو الرجل في الدين الاسلامي